الشأن ، وقد روي في ثواب زيارتها حديث صحيح عن الرضا ( عليه السلام ) سيأتي في تكملة هذه الرسالة إن شاء اللّه تعالى « 1 » . وخديجة ، وأمّ فروة ، وعليّة ، وأسماء ، وفاطمة ، وأمّ كلثوم ، وآمنة ، وزينب ، وأمّ عبد اللّه ، وزينب الصّغرى ، وأمّ القاسم ، وحكيمة ، وحوّاء ، وأسماء الصّغرى ، ومحمودة ، وأمامة ، وميمونة « 2 » . ونقّص ابن الخشّاب من عدد الذكور إبراهيم وعمر ، وزاد محمّدا وأبا بكر ، فوافق في عددهم وخالف في بعض الأسماء « 3 » . وقال المفيد : كان له سبعة وثلاثون ذكورا وإناثا ، وزاد في عدد الذكور محمّدا والفضل وسليمان والحسن ثانيا ، ونقّص أحد اسمي جعفر والحسين وعبد الرحمن وعمر ويحيى وعقيل ، فجعل عددهم ثمانية عشر ، فخالف القول الأوّل في العدد وبعض الأسماء . وزاد في عدد الإناث لبابة وبريهة وأمّ أبيها وحسنة وكلثم ورقيّة الكبرى « 4 » وأمّ جعفر ورقيّة الصّغرى وعائشة وأمّ سلمة ، ونقص أمّ فروة وأسماء وأحد اسمي أمّ كلثوم وأمّ القاسم وأحد اسمي زينب وأمّ عبد اللّه ومحمودة وأمامة ، فجعل عددهنّ تسع عشرة ، فخالف القول الأوّل في العدد وبعض الأسماء « 5 » . بوّابه : محمّد بن المفضّل « 6 » .

--> ( 1 ) التتمة : 154 / الحديث 11 . ( 2 ) قد وقع الخلاف في أسماء ولده ( عليه السلام ) وعددهم ، أنظر : دلائل الإمامة : 149 ، الإرشاد : 302 ، إعلام الورى : 312 ، تاريخ مواليد الأئمة : 191 ، تذكرة الخواص : 351 ، كفاية الطالب : 457 ، عمدة الطالب : 196 ، الفصول المهمة : 241 ، نور الأبصار : 167 . ( 3 ) تاريخ مواليد الأئمة ووفياتهم : 190 . وقد وافق في العدد ولم يخالف في شيء من الأسماء . ( 4 ) في « ط » : مرضية الكبرى . ( 5 ) الإرشاد : 302 . ( 6 ) دلائل الإمامة : 149 ، الفصول المهمة : 232 ، مصباح الكفعمي : 523 ، نور الأبصار : 164 .